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书的前言中，译者(zhě )将(👖)人类谈论死亡(🏿)和谈(🏔)论性相比，并(bìng )得出两者一致的结论(🌷)。其实不然，食色性(🦗)也并不(bú )是死(🐧)色性也。人在谈论性时往往(💶)(wǎng )嘴上禁忌心里向往，而从(📞)来不(🔔)见(💀)有(yǒu )人向往地(🛳)谈(🔎)论死(😕)(sǐ )。西方(🔺)文人历(🚴)来比较开(💈)放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小(⌚)册子里尽是些(xiē )什(🦊)么约翰、什么斯，中国的(🔴)只(🍗)见到一个沈从文，外(🚦)加一(🙌)个(👽)译字，使人(🔁)难辨(🤦)究竟(jìng )是沈从文译(yì )别人还是(shì )别人译沈从文。总的感觉(jiào )，中国文人太可怜。其实，我觉得如此(cǐ )浩大的中国不会缺少(😛)论(🎰)死的东西，除了恩莱(lái )特对中国文学、哲(zhé )学(🔀)(xué )总体的(🏻)不(bú )了解外，还包(🍈)括(kuò )中国文(🎌)人向来觉得(dé )死这东(🐯)西不登(dēng )大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少(🎻)女的日记，只待夜深人静时(🤫)自己品(🦔)读，并有(yǒu )理，有理地叫。

见她(😣)反驳的那么快(kuài )，顾长(zhǎng )生(👏)眯起双眼：为什么(me )不行(háng )？

叶惜听了(🍜)，忍不(bú )住嘀咕：你要(🌩)是真(zhēn )为(🛺)了霍老爷子就好了(🔩)。

也许是容恒(🚀)手中的(👡)那个(gè(🏌) )微型摄录机(🎫)实在是(shì(👝) )太(💖)过碍(⛷)眼，以至(😵)于(yú )他(📢)竟(🔂)然被(🖊)冲昏头(tóu )脑(🚟)，脱口(kǒu )就说出了(le )那三个字。

陈天豪还没(👄)来及安慰小翼人，抬头(🐣)发现，洞口处陆陆(🍷)续续跳下了一批(🔒)又一批的(de )小翼人。

老两(liǎng )口只当是(shì(👙) )巧合，没(🐒)多想(😽)，又笑着聊了两(liǎng )句傅瑾南小时候的(♉)(de )事儿，叹口气(💻)：(💔)一转眼就(📮)这(👚)么大人，之前还担心他(tā )的(de )终身大事儿, 现在你(👏)看(🌝)看，终于(yú )肯给我(wǒ )带个儿(🐂)媳(🔶)妇回来瞧(qiáo )瞧了(💲)。

而且(🤳)这上(🥢)面(🈷)的字(⏩)不小，一页上面也(yě )没多少东西(💋)，张秀(🚍)娥(📳)可不是一会儿功夫就(⛅)算清楚了(le )这一(💆)页？

苏明珠在(zà(🌒)i )果盘里仔细寻了个模样漂亮(liàng )的桃子：你静心读(dú )书，这一个月怕(🗻)(pà )是有(🌟)不(📁)少(🚲)事情(🎗)呢。

这下轮到(dào )庄依波顿住(zhù )，一(🎪)时不知道该说什么。