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书的前(qián )言中，译者将人类谈(🔙)论死(🐙)亡和谈论(🚿)性(xìng )相(xiàng )比，并(bìng )得出两者一致的结论。其实(🤳)(shí )不然(🐻)，食(😒)色性(🤚)也(🐠)并(🍄)不(bú )是死色性也。人在谈论(lù(㊗)n )性(🙍)时往(🍜)往嘴上禁忌心里向往，而从(⛹)来不(🏹)见有人(rén )向往(🕌)地谈(🏟)论(👾)死。西方文(🦀)人历来比较开放——其实不是开放只(🛥)是正常罢了—(➰)—两样都不(👥)(bú )讳忌。所以小册子里尽是些什么约(yuē(🧞) )翰(🗓)(hàn )、什(🍱)么斯，中(🌪)国的(🔇)只见到一个沈从(cóng )文，外加一个译字，使人难(👠)辨究竟是沈从文(🏿)(wén )译别人还(🚚)是(🏈)别人译(🔐)(yì )沈(🧐)从文。总的(🙈)感觉，中国文人太可怜。其实，我(wǒ )觉得如此浩大的(de )中国不会缺少论(🤞)死的东西，除了恩莱特(📦)对(duì(📘) )中国文(☝)学、(🐱)哲(📖)学总(zǒng )体的不了解外(wài )，还包括中国(🕟)文人向来(🈺)觉得死这(zhè )东西(xī )不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少(shǎo )女的日记，只待夜深人(🚯)静时(🔭)自己(🚄)品读，并有(yǒ(🗻)u )理，有理地叫。

忽(hū )然，头上覆上一只温热的手，轻(🎭)轻(🆑)地抚摸了两下，带着安(ān )慰的感(gǎn )觉。

慕(📊)浅似(🤝)乎还没怎么回(🔒)过(guò(🥒) )神来，摇了(🌋)摇头，没事，这辆(📢)车突(🥣)然(🤥)冲过来(🐡)

陆(📘)沅同样能看出慕(mù )浅精神不佳(📟)，在这件事情上(🏼)，慕(👒)浅(qiǎn )受到的(de )冲击(🏼)(jī )，显(xiǎn )然要比(bǐ(⤴) )她(🍻)大得多，更(gèng )何(hé )况她还身(shē(🤲)n )为姐姐。

说到这，杨翠(🚮)(cuì )花补充了一句(🎽)：我爹娘(💓)一会儿也过来了，好歹也是亲(🉑)家(🔛)，走动一下也是(🤙)应该的(➗)。

上面还有(yǒu )手写(💴)的字，字体潇(➿)洒遒劲(🌑)，建筑装饰设计与工(gōng )程，宋垣。

裴衍已(⛹)经拿出了手机，淡定地开(👶)启了游戏模(mó )式。

又因为做(🚋)了一天的(de )农(nóng )活，张大湖的(de )身上(📄)，带着不少(shǎo )草(📒)屑和(hé(⏭) )泥(🧓)土，这些(xiē )东西和那些臭味混合(🧔)在一起，让张大湖看起来脏乱异常。

求生(🌜)者基(🌴)地的领(🚵)导人，称之为皇帝。希望基地(dì )的领导人，称之(🚄)为(wé(🚺)i )元首。回(huí )家的(de )领导人，称之为(wéi )当(👷)家的(🚨)(de )。